نشست «تطورات مباحث فلسفه دین پس از پیروزی انقلاب اسلامی»/ ۲
وسائل ـ حجت الاسلام ساجدی با اشاره به حساسیت پرداختن به فلسفه دین، گفت: از آنجا که مباحث فلسفه دین از مباحث عقلی است خطرات زیادی به دنبال دارد؛ در این مباحث طرح شبهه آسان است ولی پاسخ به آن مشکل است و ماندن در شبهه مساوی با توقف در مسیر صحیح عمل کردن است و بسیاری از پاسخها کافی و قانع کننده نیستند.
کد خبر: ۱۲۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۶
نشست «تطورات مباحث فلسفه دین پس از پیروزی انقلاب اسلامی»/ ۱
وسائل ـ دکتر آیت الله با بیان اینکه امروز کشور ما تقریبا جایگاه اول جهان در مباحث فلسفه دین را دارد، گفت: اما در سالهای اولیه ورود فلسفه دین به ایران به دلیل تفاوتهای ماهوی و زیربنایی فلسفه دین مسیحیت با فلسفه دین اسلامی مشکلاتی بوجود آمد که سالها جبران آن طول میکشد.
کد خبر: ۱۲۳۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۰
در نشست«تطورات مباحث فلسفه دین پس از پیروزی انقلاب اسلامی» صورت گرفت؛
وسائل ـ حجت الاسلام ساجدی ضمن انتقاد از ورود گزینشی مباحث فلسفهدین غرب به حوزه، گفت: افراد خاصی با رویکرد خاص مباحث را ترجمه کرده اند و با نگاه همه جانبه به مسأله دین نپرداخته اند. و از آنجا که ویژگی مهم عصر روشنگری تکیه بر عقل و عقل گرایی بود این مسأله دامن گیر دین هم شد. فلسفه دین غربی ناظر به مسیحیت است و این قابل ارائه در اسلام نیست به همین دلیل باید زمینههای مسیحیت آن لحاظ شود.
کد خبر: ۱۲۳۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۵
عضو هیأت علمی موسسه امام خمینی تبیین کرد؛
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ساجدی با اشاره به مؤلفههای سلامت معنوی گفت: بدیلهای کاذبی در زندگی وجود دارد که اگر به درستی در حوزه سلامت معنوی حرکت نکنیم و جامعه، خانواده و فرزندان را به صورت صحیح تغذیه نکنیم، در دام آن بدیلها قرار میگیریم.
کد خبر: ۱۲۲۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۰
وسائل ـ نشست علمی «سلامت معنوی کودک و نوجوان» به همت قطب فلسفه دین پژوهشگاه و پژوهشکده باقرالعلوم (ع) و اداره آموزش و پرورش استان قم و با حضور حجت الاسلام والمسلمین ساجدی در برگزار شد.
کد خبر: ۱۲۲۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۷
گزارشی از نشست فلسفه اسلامی و علوم انسانی اسلامی ؛
وسائل ـ رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه اسلامی با اشاره به تاثیرات مستقیم و غیرمستقیم مبانی و اصول ایدئولوژی بر فعالیتهای علوم اجتماعی، عنوان کرد: فلسفه اسلامی شامل بخشهایی همچون هستیشناسی عام، نفس، عالم معرفت و… است که این مباحث ساختار اصلی حکمت اسلامی را تشکیل میدهد و بحثهای معرفت شناسی و فلسفه اخلاق هم از این معارف قابل استخراج است.
کد خبر: ۹۲۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۷